Традиция отмечать Новый год в нашей стране в ночь с 31 декабря на 1 января имеет свои корни, уходящие в далекое прошлое, и она была официально установлена при правлении Петра I. До этого момента, начиная с принятия христианства в 988 году, начало нового года приходилось на 1 марта. В 1492 году, в соответствии с византийской системой летоисчисления, дата начала года была перенесена на 1 сентября.
Это летоисчисление основывалось на концепции «от сотворения мира», которая устанавливала начало отсчета от 5508 года до нашей эры. В этот день, на Соборной площади Московского Кремля, проводилась церемония, известная как «О начатии нового лета», а также церковная служба под названием «На летопровождение», в которой принимали участие патриарх, царь и представители знати.
В конце декабря 1699 года Петр I издал указ, который стал знаковым для истории России — «О праздновании Нового года». Этот указ положил начало новой системе исчисления времени, основанной на Рождестве Христовом. Таким образом, 7208 год «от сотворения мира» был преобразован в 1700 год. Петр I, впечатленный европейскими традициями во время своего Великого посольства, решил, что Новый год следует отмечать так же, как это делали в западных странах. В результате в России появилась новая традиция — украшать дома и дворы еловыми и сосновыми ветками. Этот обычай был заимствован у немецких переселенцев, живущих в Немецкой слободе. Для немцев ель символизировала вечную жизнь, в то время как у славян хвойные ветки традиционно ассоциировались с погребальными обрядами. Поэтому многим было непросто принять эти новые обычаи.
Согласно указу, в знак веселья горожане должны были поздравлять друг друга с Новым годом, а с 1 по 7 января по ночам зажигать огни из дров, хвороста или соломы, а также использовать смоляные бочки, наполненные этими материалами. Главное действие праздника планировалось проводить на Красной площади, где должны были зажигать «огненные потехи», стрелять трижды из мушкетов и в конце концов «выпустить несколько ракет». Говоря современным языком, это можно охарактеризовать как организацию фейерверков и запуск петард. Таким образом, праздник постепенно отошел от церковных традиций и стал светским.
1 января 1700 года, в «царствующем граде Москве», царь Петр I лично открыл новогодние торжества, запустив «ракету». Звон колоколов переплетался с пушечными выстрелами, а улицы города наполнились светом от иллюминации. Однако после правления Петра I массовые гулянья стали постепенно исчезать из новогодних традиций, и масштабные празднества проводились в основном в дворянских и императорских домах.
При Елизавете Петровне, известной своей любовью к роскоши, была введена традиция новогодних балов-маскарадов, которые стали символом светской жизни того времени. Во времена Екатерины II новогодние традиции обогатились обменом подарками и созданием особого праздничного стола, который стал неотъемлемой частью празднования.
В XIX веке новогодние обычаи продолжали развиваться, и с каждым годом они становились все более разнообразными и интересными. Празднование Нового года стало не только временем для веселья и радости, но и возможностью для людей собраться вместе, обменяться теплыми словами и подарками, а также насладиться атмосферой праздника.
После того как в 1918 году в России произошла революция, большевистское правительство решило перейти на западный, григорианский календарь. Это решение привело к тому, что между старым и новым стилем времени возникла разница в целых 13 дней. В результате этого изменения появился неофициальный праздник, который стал известен как старый Новый год. Несмотря на это, большевики отменили празднование Нового года, считая его «контрреволюционным» и пронизанным идеями буржуазного упадничества и поповского мракобесия. Вместо традиционного праздника был введен новый — «Красной вьюги», который символизировал день начала мировой революции. Однако этот новый праздник не смог завоевать популярность среди народа. Люди продолжали «подпольно» отмечать Новый год, ставя елки и даря детям подарки, несмотря на запреты властей.
Ситуация изменилась в 1935 году, когда по инициативе партийного деятеля Павла Постышева праздник Нового года был возвращен. Это решение стало знаковым, и с тех пор Новый год стал вновь отмечаться на официальном уровне. Постепенно к традициям этого праздника начали добавляться различные элементы веселья и радости: Дед Мороз и его внучка Снегурочка стали неотъемлемой частью новогодних празднований. Также появились такие атрибуты, как мандарины и оливье, новогодние огоньки и бой курантов, которые стали символами этого волшебного времени. Важным моментом стало и то, что в новогоднюю ночь звучала торжественная речь руководителя страны, а в воздухе раздавались праздничные песни, создавая атмосферу радости и надежды. Таким образом, Новый год снова обрел свое место в сердцах людей, став одним из самых любимых и ожидаемых праздников в стране.
Таким образом, Новый год в России прошел долгий путь от церковного праздника, связанного с началом нового летоисчисления, до светского события, которое объединяет людей в радости и веселье. С каждым годом традиции обогащались новыми элементами, и праздник стал важной частью культурной жизни страны, отражая изменения в обществе и образе жизни людей.
